{"id":1272,"date":"2013-03-04T11:03:24","date_gmt":"2013-03-04T10:03:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.campagneperglianimali.org\/web\/?p=1272"},"modified":"2021-03-16T18:02:51","modified_gmt":"2021-03-16T17:02:51","slug":"lettera-riflessioni-sul-bambolotto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.campagneperglianimali.org\/web\/lettera-riflessioni-sul-bambolotto\/","title":{"rendered":"Lettera: riflessioni sul bambolotto"},"content":{"rendered":"<p><em>Riceviamo e volentieri pubblichiamo.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p>Gentile Garante per l&#8217;infanzia e l&#8217;adolescenza,<\/p>\n<p>ho seguito la vicenda del manifesto pubblicato da una associazione antispecista, da lei definito \u201cuna palese violazione dei diritti umani\u201d.<br \/>\nHo visto il manifesto, si capisce immediatamente che \u00e8 un bambolotto, diviso in pezzi e messo nel cellophane, come le vaschette della carne al supermarket. Mi sono chiesta dove fosse la violazione dei diritti umani, vista l\u2019evidenza dell\u2019immagine: bambolotto, appunto. Allora ho ricordato un\u2019altra pubblicit\u00e0, quella di un feto in un bicchiere di alcool con tanto di ghiaccio, dove il feto era affogato (era una campagna contro l\u2019alcool in gravidanza). Ho ricordato le pubblicit\u00e0 in cui \u201clavorano\u201d i bambini, perch\u00e9 fare uno spot \u00e8 un lavoro per gli adulti cos\u00ec come lo \u00e8 anche per i minori: orari, pose, ripetizione delle scene, il caldo dei riflettori, imparare le battute; sia adulti che minori infatti vengono retribuiti economicamente, anche se nel nostro paese il lavoro minorile \u00e8 proibito (queste pubblicit\u00e0 sono legate alla potente industria alimentare e della moda). Ho ricordato i bambini di Scampia, pi\u00f9 volte visti nei servizi giornalistici, vivere per strada, insieme agli spacciatori e ai tossicodipendenti mentre si iniettano eroina o altri stupefacenti. Ho ripensato alla scuola elementare di Rignano in provincia di Firenze, notizia apparsa sul quotidiano La Nazione due anni fa, in cui sono stati chiamati a fare lezione i cacciatori, esperienza ripetuta anche quest\u2019anno in altre scuole. I cacciatori sono persone che usano armi da fuoco con le quali uccidono esseri senzienti indifesi ed inermi. Ai bambini piccoli si insegna che si pu\u00f2 uccidere qualcuno che \u00e8 diverso da noi con assoluta leggerezza. Anzi si fa di pi\u00f9. A quegli stessi bambini &#8211; a cui si sono mostrate con tenerezza le foto dei vari animali, lepri, cinghiali, cerbiatti, caprioli, uccellini, e magari si sono portati, durante qualche gita scolastica, anche a vederli dal vivo, suscitando empatia e commozione &#8211; si insegna che si possono poi tranquillamente assassinare. Cio\u00e8 si fa passare il messaggio che finch\u00e9 gli animali (esseri senzienti) ci fanno comodo, ci creano piacere, si ammirano; quando non servono, con grande superficialit\u00e0 emotiva, alla tenerezza si sostituisce la crudelt\u00e0. Ma utilizzare gli altri per il nostro comodo e piacere, senza considerare l\u2019effetto che la nostra azione ha nel mondo emotivo e vitale dell\u2019altro, \u00e8 ritenuto dal Manuale diagnostico statistico dei disturbi mentali (DSMIV) uno dei sintomi per la diagnosi di Disturbo narcisistico di personalit\u00e0, caratterizzato dall\u2019incapacit\u00e0 di amare e di provare empatia, che nella sua forma maligna \u00e8 ritenuto da Kernberg una patologia psichica con esito infausto. Ricordo che in quella circostanza scrissi al Sindaco di Rignano, senza per altro aver mai ricevuto risposta.<br \/>\nMi sono chiesta le ragioni per le quali queste situazioni lesive dei diritti dell\u2019infanzia, non hanno e non suscitano prese di posizioni, mentre un bambolotto nel cellophane s\u00ec.<br \/>\nIl bambolotto ricorda l\u2019infanzia, simbolicamente rappresenta un bambino, i bambini sono esseri inermi, indifesi, dipendenti, teneri, incapaci di proteggersi, appunto, come gli animali. Quel bambolotto ha ricordato a tutti noi la nostra parte crudele, anaffettiva, incapace di rispettare il principio su cui dovrebbe reggersi l\u2019umanit\u00e0: la responsabilit\u00e0 e la cura verso i pi\u00f9 deboli, gli indifesi, i vulnerabili, gli inermi, perch\u00e9 la nostra umanit\u00e0 \u00e8 giocata tutta su una sola caratteristica, la capacit\u00e0 di provare empatia. Quel manifesto ci ha ricordato che, per il nostro piacere, ogni anno mandiamo a morire fra sofferenze e torture 50 miliardi di esseri senzienti (oltre 8 volte la popolazione mondiale) che provano, con le specificit\u00e0 della loro specie, le emozioni che proviamo noi, hanno, cio\u00e8, un mondo emotivo ed affettivo. Questo \u00e8 inaccettabile per la nostra coscienza, perch\u00e9 ci fa sentire delle persone riprovevoli, prive di umanit\u00e0 e compassione. Allora si attacca il manifesto che ricorda questo. Un po\u2019 come se attaccassimo coloro che ci mostrano gli orrori delle guerre o delle carestie, anzich\u00e9 i responsabili di esse. Pensiero singolare!<\/p>\n<p>Ricordando Albert Einstein: \u201cIl mondo \u00e8 quel disastro che vedete, non tanto per i guai combinati dai malfattori, ma per l\u2019inerzia dei giusti che se ne accorgono e stanno l\u00ec a guardare\u201d.<\/p>\n<p><strong>Rossana Chimenti<\/strong><br \/>\n<em>Psicologa, psicoterapeuta<\/em><br \/>\n<em> Progetto Vivere Vegan<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Riceviamo e volentieri pubblichiamo. Gentile Garante per l&#8217;infanzia e l&#8217;adolescenza, ho seguito la vicenda del manifesto pubblicato da una associazione antispecista, da lei definito \u201cuna palese violazione dei diritti umani\u201d. 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