{"id":1283,"date":"2013-03-05T11:47:09","date_gmt":"2013-03-05T10:47:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.campagneperglianimali.org\/web\/?p=1283"},"modified":"2025-11-29T19:21:22","modified_gmt":"2025-11-29T18:21:22","slug":"lettera-aperta-alla-garante-dei-minori-della-regione-toscana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.campagneperglianimali.org\/web\/lettera-aperta-alla-garante-dei-minori-della-regione-toscana\/","title":{"rendered":"Lettera aperta alla Garante dei minori della Regione Toscana"},"content":{"rendered":"<p><strong>Lettera aperta alla Garante dei minori della Regione Toscana<\/strong><\/p>\n<p>Gentile Grazia Sestini,<\/p>\n<p>Abbiamo appreso dai media <a href=\"https:\/\/www.toscanaoggi.it\/pubblicita-choc-sestini-con-bambino-bambolotto-violata-dignita-della-persona\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">le sue considerazioni<\/a> sulla pubblicit\u00e0 \u201cChi mangi oggi?\u201d affissa a Grosseto, e in merito rispondiamo pubblicamente.<\/p>\n<p>Noi siamo attivisti antispecisti, vale a dire persone che lottano affinch\u00e9 la societ\u00e0 umana cessi di considerare gli animali \u2013 ossia gli esseri senzienti di altre specie &#8211; come oggetti o, nella migliore delle ipotesi, come esseri inferiori perch\u00e9 non appartenenti alla specie umana e quindi posti al di fuori di qualsiasi considerazione morale.<br \/>\n<!--more-->La nostra \u00e8 una posizione laica, razionale, libertaria e lucida di strenua difesa dei pi\u00f9 deboli e diversi, a partire da coloro che lo sono in assoluto ossia gli animali non umani, perch\u00e9 per loro non esiste alcun diritto alla vita, alla libert\u00e0, nessun rispetto e nessun Garante.<br \/>\nLa pubblicit\u00e0 \u201cChi mangi oggi?\u201d ha contribuito a porre l\u2019attenzione del Paese (con successo oseremmo dire) su una questione morale che per noi \u00e8 di capitale importanza, ci\u00f2 senza mancare di rispetto a nessuno: abbiamo scelto un totem della societ\u00e0 umana, ossia il rispetto nei confronti dei minori, per sottolineare l\u2019assoluta mancanza di rispetto nei confronti di altri esseri senzienti sollevando una \u201cquestione animale\u201d che per la nostra civilt\u00e0 \u00e8 un tab\u00f9.<br \/>\nLa pubblicit\u00e0 \u00e8 una denuncia della visione antropocentrica che contraddistingue la societ\u00e0 moderna che \u00e8 la causa prima del modo allucinante e crudele con il quale ci rapportiamo con chi seppur percependo ad esempio dolore, paura, gioia, non viene degnato di alcuna considerazione: gli animali non umani.<\/p>\n<p>Il feticcio del bimbo, del figlio, se vuole, dell\u2019essere innocente \u00e8 un elemento forte della societ\u00e0 umana, intoccabile, un elemento che noi non intendiamo attaccare, ma che abbiamo scelto come veicolo per poter raggiungere la coscienza delle persone e per evidenziare un parallelo: chi mangiamo tutti i giorni, chi acquistiamo, chi vediamo esposto a pezzi sui banchi di un supermercato smembrato e impacchettato asetticamente, \u00e8 stato un cucciolo, pi\u00f9 in particolare \u00e8 il corpo violato e sezionato di un cucciolo, e in ogni caso di un essere vivente che possedeva esattamente le stesse caratteristiche che Alessandra Maggi, presidente dell\u2019Istituto degli Innocenti, evidenzia parlando di bambini: \u201ctenerezza, innocenza, fragilit\u00e0\u201d.<br \/>\nE dunque le domande: \u201cchi mangi oggi?\u201d, \u201cchi c\u2019\u00e8 nel tuo piatto?\u201d, \u201cchi era prima di divenire ci\u00f2 che \u00e8 ora?\u201d ci paiono del tutto legittime.<br \/>\nL\u2019individuo \u00e8 al centro del nostro impianto teorico e morale: il singolo indifeso, senza voce, che subisce e viene imprigionato, sfruttato, torturato, sperimentato, ucciso e mangiato quotidianamente da chi \u00e8 pi\u00f9 forte di lui o si reputa tale solo perch\u00e9 \u00e8 umano.<br \/>\nIl bambolotto confezionato diviene la chiave di lettura dell\u2019enorme ipocrisia della nostra societ\u00e0 che narcotizza le coscienze e ci fa percepire il corpo sezionato di un essere senziente come del cibo da gustare, coprendo ci\u00f2 che \u00e8 in realt\u00e0, occultando la sofferenza che lo ha prodotto.<br \/>\nL\u2019enorme ingiustizia e discriminazione assurte a modello culturale ci vengono insegnate sin da piccoli. Gli \u201caltri\u201d sono \u201cdiversi\u201d da noi, pertanto inferiori e meno importanti, quindi possiamo usarli a piacimento senza remore. Gli animali non umani sono le prime vittime di questa visione, ma nemmeno gli umani le sfuggono: lo sfruttamento dei minori , il sessismo, il razzismo, il fascismo e tutte le discriminazioni che poniamo in atto nei confronti delle minoranze umane ne sono l\u2019esempio eclatante.<br \/>\nNessun bimbo vedr\u00e0 mai un animale non umano come cibo; libero da sovrastrutture ideologiche e indottrinamenti lo percepir\u00e0 per quello che \u00e8: un compagno di avventure.<br \/>\nE\u2019 la cultura del dominio, del profitto, della mercificazione e reificazione dei corpi, della legge del pi\u00f9 forte, del capitale e del mercato che \u201ceducher\u00e0\u201d i pi\u00f9 giovani a vedere \u201cl\u2019altro\u201d come inferiore da discriminare o sfruttare: la nostra \u201ceducazione\u201d \u00e8 lo specchio di ci\u00f2 che la societ\u00e0 vuole da noi, uno specchio che riflette una visione davvero orribile. Per i motivi di cui sopra abbiamo scelto questo messaggio. Se fossimo realmente empatici e liberi da preconcetti, vedremmo in ogni confezione di pezzi di carne il corpo mutilato di un essere senziente (non importa di quale specie) ucciso e venduto, e questo sarebbe un primo fondamentale passo nella direzione di un cambiamento rivoluzionario socio-culturale in senso antispecista.<br \/>\nCon ci\u00f2 intendiamo affermare che tutti gli animali (compresi gli umani) dovrebbero avere pari libert\u00e0 e pari possibilit\u00e0 di vivere una vita degna e piena, ciascuno con le proprie specificit\u00e0 a prescindere dalle capacit\u00e0. Gli animali non umani non sono come noi, solo \u201caltro\u201d da noi, non fanno parte della nostra societ\u00e0, ed \u00e8 proprio questa diversit\u00e0, che ora \u00e8 la loro condanna a morte, che dovrebbe essere rispettata.<\/p>\n<p>In conclusione speriamo vivamente che il nostro messaggio venga compreso e discusso seriamente e non per proclami, cerchiamo un dibattito e un confronto. Ci spiace che lei adombri \u201cpunizioni\u201d a norma di legge, perch\u00e9 non \u00e8 il Codice Penale a essere chiamato in causa, ma la coscienza delle persone. Non riteniamo che leggi o regolamenti, imposizioni e punizioni possano cambiare la situazione, perch\u00e9 servirebbero solo a reiterare la verticalit\u00e0 e l\u2019oppressione di una societ\u00e0 ingiusta a cui ci opponiamo.<br \/>\nNon dovrebbe servire una legge che ci costringa al rispetto dei bambini, come non dovrebbe servire una legge che ci impone di rispettare gli animali non umani e in generale i pi\u00f9 deboli, semplicemente lo si dovrebbe fare perch\u00e9 \u00e8 la nostra coscienza a dirci che \u00e8 giusto.<\/p>\n<p>Saluti antispecisti<\/p>\n<p><em>Adriano Fragano<\/em><\/p>\n<p><em><strong>Campagne per gli animali<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lettera aperta alla Garante dei minori della Regione Toscana Gentile Grazia Sestini, Abbiamo appreso dai media le sue considerazioni sulla pubblicit\u00e0 \u201cChi mangi oggi?\u201d affissa a Grosseto, e in merito rispondiamo pubblicamente. 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